Friday, January 6, 2017

Mari kita sebarkan..!!!!! Sungguh Mengejutkan !!!Ternyata Muhammad Adalah Nabi Yang Telah Dinantikan Ribuan Tahun Oleh Umat Hindu.!! Lebih Jelasnya Baca Artikel Di Bawah ini Dan Bantu Saya Sebarkan Berita ini..!!!

Mungkin telah tidak mengherankan jika ada yang meyakini kalau nubuatan tentang datangnya Nabi Muhammad ada pada Taurat dan Injil. Tetapi bagaimana bila nubuatan itu ternyata juga begitu terang dan gamblang termaktub pada kitab suci umat Hindu? 

Dalam kitab suci umat Islam sendiri ada ayat-ayat sebagai acuan kalau Nabi Muhammad yaitu seorang Nabi yang ditunggu-tunggu kehadirannya, oleh semuanya umat. 

1. Asy-Syu’ara (26) ayat 196 : “Dan sesungguhnya Al-Qur’an itu benar-benar (itu) dalam kitab-kitab orang yang terdahulu”. Jadi dalam kitab-kitab sebelum Al-Qur’an juga ada wahyu Tuhan 
2. Fatir (35) ayat 24 dinyatakan kalau tidak ada satu kaum di saat lalu tanpa ada seorang pemberi peringatan 
3. Al-Ahzab (33) ayat 40 dinyatakan kalau Muhammad yaitu utusan Tuhan serta adalah penutup beberapa nabi (utusan terakhir) 
4. Al-Anbiya (21) ayat 107 dinyatakan kalau Nabi Muhammad tidak diutus tetapi untuk semua semesta alam. 
5. Saba’ (34) ayat 28 dinyatakan kalau Tuhan mengutus Muhammad untuk semua umat manusia, pemberi berita senang, dan peringatan akan dosa, namun umumnya manusia tidak tahu. 

Dalam hadits Bukhari vol 1. dalam kitab Shalat bab 56 hadits no 429, Nabi Muhammad bersabda : 
“Semua Rasul yang diutus sebelumku cuma berlaku untuk umat/bangsanya saja, namun aku diutus untuk semua umat manusia”. 

Saat ini bakal kita lihat dalam kitab suci agama Hindu. Terdapat banyak kitab dalam agama Hindu yang disadari sebagai kitab suci. Dan yang dikira paling suci yaitu kitab Weda. Bila diantara kitab-kitab itu ada yang bertentangan, jadi yang perlu jadi rujukan utama yaitu Weda yang juga masih terdiri lagi jadi beberapa kitab. Kitab-kitab lain terkecuali Weda yaitu : Upanishad, Smriti, Dharma Sastra, Bhagavat Gita, Puranas, dsb. 

Ayat-ayat ramalan kedatangan Nabi Muhammad : 

Disebutkan dalam bhavisa purana – ; dalam Pratisarag Parv III, Khand 3, Adhyay 3, Shalokas 10 to 27 : 
“Aryadarma bakal tampak di muka bumi ini. ‘Agama kebenaran’ akan memimpin dunia ini. Saya diutus oleh Isyparmatma. Dan pengikut saya yaitu orang yang ada di lingkungan itu, yang kepalanya tak dikucir, mereka akan pelihara jenggot serta bakal dengarkan wahyu, mereka akan dengarkan panggilan sholat (adzan), mereka bakal memakan apa sajakah kecuali daging babi, mereka akan tidak disucikan dengan tanaman semak-semak/umbi-umbian namun mereka bakal suci di medan perang. Meraka akan di panggil “Musalaman” (penghubung kedamaian). ” 

Bila anda baca tulisan di atas dengan baik, jadi anda akan lihat kalau ciri-ciri dari pengikut agama kebenaran yg disebutkan yaitu ciri-ciri yang umum ada pada umat Islam. 

Dalam Atharvaveda book 20 Hymn 127 Shlokas 1-14 disebutkan mengenai Kuntupsuktas yang mengisyaratkan kalau nabi Muhammad akan tersingkap lalu. 

- MANTRA 1 mengatakan : ia bakal disebut Narasangsa. “Nars” artinya orang, “sangsa” artinya “yang terpuji”. Jadi narasangsa artinya : orang yang terpuji. Kata “Muhammad” dalam bhs arab juga berarti : orang yang terpuji. Jadi Narasangsa dalam bhs Sansekerta yaitu sama dg Muhammad dalam bhs arab. Jadi Narasangsa yaitu profil yang sama dengan Nabi Muhammad. Ia akan dimaksud “Kaurama” yang dapat berarti : pangeran kedamaian, dan dapat berarti : orang yg geser (pindah). Nabi Muhammad yaitu seorang pangeran kedamaian yang pindah dari Makkah ke Madinah. Ia bakal dilindungi dari musuh yang bakal ditaklukkannya yang sejumlah 60. 090 orang. Jumlah itu yaitu sejumlah masyarakat Makkah pada masa Muhammad hidup yakni sekitar 60. 000 orang. 

- MANTRA 2 mengatakan : ia yaitu resi yang naik unta. Ini bermakna ia bukanlah seorang bangsawan India, karena dikatakan dalam Mansuriti (11) : 202 mengatakan kalau Brahma tak bisa menaiki unta atau keledai. Jadi tokoh ini terang tidak dari kelompok Brahmana (pendeta tinggi Hindu), tapi seseorang asing. 

- MANTRA 3 mengatakan : ia yaitu “mama rishi” atau resi agung. Ini pas dengan Nabi agung umat Islam yaitu Nabi Muhammad SAW. 

- MANTRA 4 mengatakan : ia yaitu washwereda (Rebb) artinya orang yang terpuji. Nabi Muhammad yang juga dipanggil dengan nama Ahmad yaitu berarti juga “orang yang terpuji” yang terjemahan bhs Sansekerta-nya yaitu Rebb. 
Beberapa ramalan yang lain : 

- Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 6 dinyatakan kalau di sana dijelaskan dengan arti : “akkaru” yang artinya : “yang memperoleh pujian”. Dia bakal menaklukkan 10. 000 musuh tanpa pertumpahan d4r4h. Hal semacam ini mengacu pada perang Ahzab yang mana Nabi Muhammad mengalahkan musuh yang sejumlah 10. 000 orang tanpa pertumpahan d4r4h. 

- Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 7 dinyatakan kalau Abandu bakal mengalahkan 20 penguasa. Abandu juga berarti seseorang yatim atau seorang yang mendapat pujian. Ini mengarah pada nabi Muhammad yang seorang yatim mulai sejak lahir serta arti kata Muhammad/Ahmad yang bermakna yang terpuji, yang bakal mengalahkan kepala-suku-suku dari suku-suku di sekitar Makkah yg sejumlah sekitaran 20 suku. 

- Dalam Rigveda book 1 Hymn 53 : 9 nabi dipanggil dg sebutan “Suslama” yg artinya lagi-lagi yaitu : orang yg terpuji yg adalah arti dari nama Muhammad. 

- Dalam Samaveda Agni Mantra 64 dinyatakan kalau ia tak disusui oleh ibunya. Hal ini persis dengan Nabi Muhammad yg tidak disusui oleh ibunya namun oleh seseorang wanita bernama Halimah. 

- Dalam Samaveda Uttararchika Mantra 1500 dinyatakan kalau Ahmad bakal dianugrahi undang-undang abadi, yang jelas merujuk pada Nabi Muhammad yang bakal dianugrahi kitab suci Al-Qur’an. Namun lantaran orang India yang berbahasa sansekerta tak paham kata Ahmad, maka diterjemahkan jadi “a” dan “mahdi” yakni “saya sendiri”, jadi disimpulkan “saya sendiri yang terima undang-undang abadi”. Padahal seharusnya “Muhammad sendiri yang dianugrahi undang-undang abadi”.
Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Ahmad pada banyak sisi dalam kitab-kitab Weda. Juga diramalkan pada tidak kurang dari 16 tempat yang tidak sama dalam kitab weda dg nama Narasangsa artinya adalah sama dengan arti dari nama Muhammad, yaitu “yang terpuji”. 

Salah satu ramalan kehadiran nabi Muhammad yg begitu terkenal yang juga sudah bikin seorang professor bhs dari Alahabad University India mengajak pada umat Hindu untuk segera memeluk agama Islam, yaitu terdapatnya satu ramalan utama dalam kitab suci Hindu tentang kedatangan yang ditunggu-tunggu dari seorang kalky avtar (baca : autar). “av” artinya : turun. “tar” artinya melalui. Jadi arti kata Avtar yaitu “diturunkan atau diutus untuk turun”. Kalky Avtar artinya adalah : “utusan terakhir”. 

Pundit Vaid Parkash – sang professor (yang menulis buku berjudul “Kalky Avtar”), secara terbuka dan dengan sebagian alasan ilmiah, mengajak beberapa penganut Hindu untuk segera memeluk agama Islam serta sekaligus mengimani risalah yang dibawa oleh Rasulullah SAW, karena menurutnya, sesungguhnya Nabi Muhammad yaitu sosok yang dinanti-nantikan sebagai sosok pembaharu spiritual dalam agama Hindu. 

Dijelaskan dalam Nashpropesy, Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Kalky Avtar (Autar paling akhir) serta Amtim Rishi. Sedang dalam kitab Puranas dijelaskan tentang Kalky Autar serta kedatangannya. Diantara ayat-ayat yang menyebutkan yaitu : 

- Dalam Baghavata Purana Khand 12 Adhyay 2 Shloka 18-20 disebutkan dalam rumah Visnuyash akan dilahirkan Kalky Avtar yang diramalkan bakal jadi penguasa dunia, yang terkenal dengan sifat-sifatnya yang baik & menonjol. Dia bakal di beri tanda-tanda. Dia akan di beri oleh malaikat satu kendaraan yang cepat. Dia bakal menaiki kuda putih sambil memegang pedang. Dia akan mengalahkan orang-orang jahat dan dia akan terkenal didunia. 

- Baghavata Purana Khand 1 Adhyay 3 Shloka 25 disebutkan bakal ada juru selamat dirumah Visnuyash 
- Kalki Purana (2) : 4 disebutkan kalau dirumah Visnuyash pemimpin - kampung Sambala bakal lahir Kalki Avtar 
- Kalki Purana (2) : 5 dijelaskan kalau dia akan tiba bersama beberapa sahabatnya (4 orang sahabat) mengalahkan beberapa orang jahat 

- Kalki Purana (2) : 7 disebutkan kalau dia bakal dijaga oleh malaikat di medan perang 
- Kalki Purana (2) : 11 disebutkan kalau dalam rumah Visnuyash serta dalam tempat tinggal Summati Kalki Autar akan lahir 
- Kalki Purana (2) : 15 disebutkan kalau dia bakal lahir pada tanggal 12 bln. pertama Madhop 
- Semuanya nubuat yang itu tidak ada lain merujuk pada Nabi Muhammad SAW. Penjelasannya sekian : 

- Dirumah Visnuyash berarti di rumah pengikut Vishnu (pengikut Tuhan) sedang bapak dari Nabi Muhammad yaitu bernama Abdullah yang artinya adalah pengikut Allah (pengikut Tuhan). Orang Islam menyebut “Allah” sebagai Tuhan, tengah orang Hindu menyebut “Vishnu” sebagai Tuhan. Jadi dirumah Visnuyash yaitu dirumah Abdullah. 

- Summati dalam bhs sansekerta artinya adalah orang yang begitu setia. Sedang ibunda nabi Muhammad yaitu bernama Aminah yang dalam bhs arab artinya juga orang yg setia. 
- Sambala bhs arabnya yaitu tempat yang aman & damai. Nabi Muhammad dilahirkan di Makkah yang populer dengan nama “Darul Aman” yakni tempat yang aman & damai. Akan lahir di antara kepala suku Sambala, artinya kalau Nabi akan lahir di antara kepala suku di Makkah. 

Lahir pada tanggal 12 di bln. pertama Madhop. Nabi Muhammad lahir pada tanggal 12 rabiul awal sebagai Amtim Rishi (resi terakhir). Nabi Muhammad yaitu juga nabi paling akhir dari jejeran nabi-nabi yang di kirim Tuhan seperti yang ada pada QS. Al- Ahzab : 40. 
- Dia bakal peroleh bimbingan diatas gunung dan akan kembali pada ke arah utara. Nabi Muhammad peroleh wahyu pertamanya di gua Hira di Jabal Nur. Jabal Nur artinya Gunung Sinar lalu kembali lagi ke Makkah. 

- Dia bakal memiliki beberapa sifat yang begitu mulia. Sama seperti nabi Muhammad seperti ada pada QS. Al-Qalam : 14 “Dan sesungguhnya anda betul-betul berbudi pekerti yang luhur”. 
- Kalki Autar bakal di beri 8 kemampuan spiritual, yakni : bijaksana, miliki kendali diri, keturunan yg terhormat, miliki pengetahuan wahyu, pemberani, perkataannya bertarget kurikulum, sangat dermawan, dan begitu ramah. Semua yaitu beberapa sifat yang dipunyai oleh nabi Muhammad 
- Dia bakal di beri kendaraan yg sangat cepat oleh Shiva. Nabi Muhammad juga di beri bouraq yang sangat cepat oleh Allah yg membawanya ke langit dalam momen Mi’raj. 
- Dia bakal naik kuda putih dengan tangan kanannya memegang p3dang. Nabi Muhammad juga ambillah sisi dalam peperangan termasuk juga dengan menunggang kuda serta bertempur dengan memegang pedang dengan tangan kanannya. 

- Dia akan jadi penyelamat umat manusia. Dalam QS. Faatir (35) ayat 24 serta QS. Saba (34) ayat 28 disebutkan kalau Nabi Muhammad yaitu pembawa berita senang & peringatan untuk semua umat manusia, namun kebanyakan manusia tidak tahu. 
Dia bakal jadi pembimbing ke jalan yang benar. Nabi Muhammad hidup pada zaman jahiliyah yang penuh kegelapan di mana ia membawa umatnya ke jalan yang jelas benderang. 

- Dia bakal dibantu oleh 4 teman dekat dalam menyebarkan misi. Kita ketahui ada 4 orang khalifah teman dekat nabi yakni : Sayidina Abubakar, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, serta Ali bin Abi Thalib. 
- Dia akan ditolong oleh malaikat di medan pertempuran. Dalam perang Badar Nabi Muhammad dibantu oleh beberapa malaikat Allah seperti itu dalam QS. Ali Imran (3) ayat 123 & 125 : “Jika anda bersabar dan bertaqwa dan mereka menyerang anda dengan saat itu juga pasti Allah menolong anda dengan 5000 malaikat yang memakai tanda”. Juga QS. Al-Anfal (8) ayat 9 yang berbunyi “…. sesungguhnya Saya akan mendatangkan bala bantuan padamu dengan seribu malaikat yg datang berturut-turut. ” 

Ternyata demikian banyak ayat itu (yang sebenarnya belum semua dipertunjukkan, silakan dapatkan rujukan lainnya : Prophecies in Hindu Scriptures) bercerita bakal datangnya seorang nabi yang ditunggu-tunggu oleh umat Hindu, demikian pas dengan gambaran Nabi Muhammad, umat Islam, dan sejarahnya. Hal ini dapat merupakan pembuktian yang diberikan Allah kalau Nabi Muhammad memanglah diutus Allah untuk semua umat manusia. 
Bagaimana pendapat anda sendiri? 

Sumber : mediaterhangat-terpopuler95.com

Thursday, January 5, 2017

Ahok Cuti untuk Kampanye Pilkada, Ternyata Ini Hasil Kerja Semasa Jadi Gubernur Jakarta. Faktanya Mencengangkan....!

Pertarungan menuju Pemilihan Kepala Daerah DKI Jakarta 2017 kian sengit. Gubernur petahana Basuki Tjahaja Purnama alias 'Ahok' pun mengambil cuti untuk masa kampanye agar bisa terpilih lagi di periode selanjutnya.

Pada masa kampanye ini, banyak rumor miring terkait SARA yang mencoba menjatuhkan Ahok meski banyak juga para pendukung yang terlampau mengelu-elukannya. Terlepas dari berbagai isu politik yang tersebar, analis Bareksa mencoba menyusuri data kinerja gubernur yang kerap berbicara keras ini sebelum cuti pada tanggal 28 Oktober 2016.

Ahok resmi dilantik sebagai Gubernur DKI Jakarta sejak 19 November 2014, menggantikan Joko Widodo yang terpilih sebagai Presiden Republik Indonesia. Berduet bersama Jokowi, Ahok menjabat sebagai wakil gubernur selama periode Oktober 2012 - Oktober 2014..

Semasa Ahok menjabat sebagai gubernur, total pendapatan daerah yang diperoleh melonjak tajam. Menurut data Bank Indonesia, realisasi pendapatan 2015 mencapai Rp44,3 triliun. Angka ini menunjukkan pertumbuhan 70 persen sejak tahun 2012, atau sekitar 23,33 persen per tahun.

Jika dilihat, secara semesteran, pertumbuhannya pun cukup signifikan. Pada semester pertama tahun ini realisasi pendapatan mencapai Rp22,9 triliun, naik 29,3 persen jika dibandingkan periode yang sama tahun sebelumnya sebesar Rp17,7 triliun.

Sementara itu, Pendapatan Asli Daerah (PAD) di masa Ahok pun melesat 51 persen selama tiga tahun hingga akhir 2015 menjadi Rp33,8 triliun, akibat digenjotnya pendapatan pajak yang menyasar warga kalangan menengah-atas. Sejumlah tarif pajak dinaikkan, termasuk pajak kendaraan bermotor yang mengalami kenaikan tarif progresif menjadi 2 persen per Januari 2015, dari sebelumnya 1,5 persen. Selain itu, pajak hiburan didongkrak 30 persen, dari sebelumnya cuma 20 persen.

Khusus untuk semester pertama tahun ini, PAD mencapai Rp14,6 triliun, atau naik 14 persen dibandingkan dengan pencapaian pada periode sama tahun lalu.

Grafik: Realisasi Pendapatan, PAD, dan Pendapatan Pajak DKI Jakarta

Sumber: Pemprov, Bank Indonesia dan Badan Pusat Statistik

 Di area kesejahteraan, ternyata juga ada perbaikan. Data per Maret 2016 menunjukkan jumlah warga miskin di Jakarta turun, setelah terus menanjak sejak 2010 hingga 2014. Jumlah penduduk miskin di Jakarta per Maret 2016 tercatat sebanyak 384.300 orang atau turun 4 persen, jika dibandingkan periode yang sama di tahun 2015.

Grafik: Angka Pengangguran Jakarta Semasa Ahok Menjabat

Sumber: Badan Pusat Statistik dan Bank Indonesia

Semua data tersebut di atas pun bisa mencerminkan bagaimana ekonomi Jakarta secara umum. Pertumbuhan ekonomi Jakarta sempat melambat kuartal I-2016, tetapi tidak mengurangi kemampuan perekonomian Jakarta dalam menyerap tenaga kerja. Bank Indonesia menjelaskan tenaga kerja ini terutama terserap di sektor-sektor jasa yang memiliki pertumbuhan yang terus meningkat sejak akhir 2013. Namun, serapan dari sektor ini lebih mengarah pada pekerjaan informal yang berpendidikan rendah.

Grafik: Pertumbuhan Ekonomi DKI Jakarta

Sumber: Badan Pusat Statistik dan Bank Indonesia

 Pertumbuhan ekonomi pada kuartal kedua tahun ini membaik dibandingkan dengan periode sama tahun lalu, setelah sebelumnya melambat seiring dengan pertumbuhan perekonomian nasional yang juga melambat diseret resesi ekonomi global. Jakarta mencatat pertumbuhan ekonomi 5,9 persen pada kuartal kedua tahun ini, membaik dibandingkan dengan 5,3 persen pada kuartal kedua 2015.

Gap pertumbuhan ekonomi antara Jakarta dengan perekonomian nasional melebar, sebagaimana terlihat pada grafik di atas. Pada kuartal kedua tahun lalu, ada selisih sebesar 63 basis poin sedangkan pada kuartal kedua tahun ini selisihnya sebesar 72 basis poin.

Ini menunjukkan ekonomi Jakarta di era Ahok mampu bertahan dari tekanan perlambatan ekonomi nasional sebelumnya hingga kini berhasil menguat, antara lain karena langkah Pemprov menggenjot PAD. (hm)


Sumber : infoteratas.com 

Ganti Ban Hanya Satu Sisi Ternyata Berbahaya, Wajib Tahu

Ban baru lebih baik diletakkan pada roda belakang, kenapa?

Ban merupakan salah satu komponen paling vital bagi sebuah kendaraan termasuk mobil. Fungsinya yang langsung berhadapan dengan tapak jalan membuat komponen yang satu ini harus mendapat perhatian khusus.
Namun, seiring pemakaiannya, ban juga akan mengalami kerusakan karena kontur jalanan yang kurang baik atau pun pemakaian yang lama. Dan yang sering terjadi, kondisi ban di setiap roda berbeda-beda.
Bagi yang ingin menghemat, biasanya hanya akan mengganti salah satu ban yang dianggapnya perlu segera diganti. Ternyata, tindakan seperti itu tak sepenuhnya bijaksana. Pasalnya, hal itu justru dapat memicu kecelakaan.
Menurut Technical Service Executive Cordinator PT Astra Daihatsu Motor (ADM), Anjar Rosadi, penggantian ban mobil hanya satu sisi akan mengakibatkan tergerusnya kompon ban yang lain. Sebab, antara ban baru dan lama memiliki perbedaan tingkat ketebalan.
"Ada pengaruhnya, ban baru kan beda tapaknya. Kemungkinan akan cepat kepakai ban yang lama," katanya kepada VIVA.co.id, Kamis 5 Januari 2016.
Selain itu, jika terus menghantam lobang di satu sisi, kemungkinan perbedaan ketebalan ban juga akan berpengaruh terhadap sistem suspensi dan juga rasio gigi mobil.
"Tapi, sepanjang ketebalan tapak ban lainnya masih dalam standar atau layak pakai, tidak apa-apa, tidak terlalu signifikan pengaruhnya. Apalagi kalau secara reguler juga dilakukan rotasi ban," ujarnya.
Untuk itu, Anjar menyarankan untuk memasang ban baru di bagian belakang. Sebab, dengan pola yang tebal tentunya akan memiliki pola tapak lebih dalam ketimbang yang lama.
"Sebaiknya kondisi ban yang bagus di simpan dibelakang. Sehingga, mobil akan mencengkram jalanan lebih baik, dan kendaraan menjadi stabil," katanya.
Kesimpulannya, dalam melakukan penggantian ban, ada baiknya dilakukan dalam satu waktu. Tapi, jika tidak terlalu mahal dan seandainya kontur tapak ban masih dalam kondisi bagus, alangkah baiknya ban baru diletakkan di bagian belakang untuk menjaga kestabilan kaki-kaki mobil.

Sumber : otomotif.news.viva.co.id/

Astaga! Ternyata Begini Cara Pembuatan Bihun, Pikir Ulang Kalau Mau Makan!

Apa kamu pernah makan mi bihun?
Atau malah makanan tersebut sudah jadi makanan favoritmu?
Mee Hoon, Bee Hoon atau di Indonesia sering disebut Bihun dan Mihun adalah makanan yang cukup populer.
Ternyata satu jenis mi ini tak juga terkenal di berbagai negara.
Mi berwarna putih, bertekstur halus ini adalah jenis mi yang umum ditemui di negara Asia, termasuk Tiongkok dan Malaysia.
Beberapa bihun terasa tawar, namun ada juga yang enak tanpa perlu proses masak yang rumit.
Namun, kenyataan ini bisa membuatmu berpikir ulang saat ingin mengkonsumsinya.
Beberapa foto mengejutkan ini tertangkap di sebuah pabrik bihun yang ada di Tiongkok, melansir Worldofbuzz.
Pabrik bihun yang berada di Dongguan, Tiongkok ini membuat para netizen kaget dan jijik.
Ternyata bihun dari pabrik ini melalui proses pembuatan, penyortiran dan pengemasan yang tak terduga.
Foto-foto ini jelas menunjukkan bahwa pabrik tersebut tidak mementingkan kebersihan.















Pabrik bihun yang jorok. (worldofbuzz)









Pabrik bihun yang jorok. (worldofbuzz)










Pabrik bihun yang jorok. (worldofbuzz)

Tak hanya itu, bihun-bihun yang belum dikemas, dibiarkan di lantai begitu saja.
Tentu saja bihun tersebut jadi mudah terkena kotoran, bahkan kecoa, serangga dan tikus.








Pabrik bihun yang jorok. (worldofbuzz)
Para netizen yang melihat foto-foto ini mengaku jijik.
Mereka berharap bahwa pihak terkait segera menindak pabrik tersebut, bahkan menutupnya langsung.
Masih belum diketahui darimana foto-foto ini berasal.
Sumber : style.tribunnews.com/

Muslim Wajib Tau !! Pria ini bertanya Mengapa Umat Islam Mengelilingi Ka’bah? dan Jawaban Dr Zakir Naik membuat semuanya bertepuk tangan… BAGIKAN



Muslim Wajib Tau !! Pria ini bertanya Mengapa Umat Islam Mengelilingi Ka’bah? dan Jawaban Dr Zakir Naik membuat semuanya bertepuk tangan… Jangan lupa untuk di share
Dalam sebuah forum terbuka yang dihadiri ribuan orang dan disiarkan di Peace TV, seorang pria bertanya kepada Dr Zakir Naik mengapa umat Islam mengelilingi kabah saat haji dan umrah. Adakah alasan ilmiah dan logisnya?
“Aku ingin mengetahui tentang Ka’bah. Maksudku, apa penjelasan secara kajian keilmuan dan logika pentingnya Ka’bah? Dan mengapa umat Islam mengelilingi Ka’bah?”
Jawaban Dr Zakir Naik mengapa Muslim mengelilingi Kabah Saudara ini bertanya dengan bagus.

Apa pentingnya Ka’bah menurut kajian keilmuan dan logika? Dan mengapa umat Islam mengelili Ka’bah?
Banyak non muslim beranggapan bahwa umat Islam menyembah Ka’bah. Saya akan memberikan jawaban saya dan nanti saya akan memberikan jawaban secara ilmiah.
Saya akan satukan bersama. Menjawabmu dan menjawab non muslim lainnya atas kesalahpahaman ini.Ka’bah adalah kiblat, sebagaimana firman Allah dalam Al Qur’an:
وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَه

“Dan di mana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arah Ka’bah” (QS. Al Baqarah: 144)
Dalam bahasa Arab, kiblat. Jadi Ka’bah hanya sebagai arah. Sebagai contoh, misalnya sekarang kita sembahyang, beberapa menghadap selatan, ada yang menghadap utara, ada yang ke timur, ada yang ke barat. Ke arah mana yang kamu ikuti?
Jadi demi persatuan, kami menghadap pada satu arah: Ka’bah.Jadi Ka’bah adalah kiblat kami. Tidak ada seorang muslim pun yang pernah menyembah Ka’bah.
Dan ketika peta geografi dunia pertama kali adalah muslim yang membuat itu pertama kali. Adalah Al Idrisi pada tahun 1154 yang membuat peta dunia, bahkan muslim yang membuat peta dunia itu. kutub selatan ada di atas dan kutub utara ada di bawah dan Ka’bah berada di tengah-tengah.
Kemudian orang Barat meluncurkan kartografi (pembuatan peta) dan mengubah kutub utara ke atas dan kutub selatan ke bawah, bahkan Ka’bah masih tetap berada di tengah-tengah.
Jadi di bagian mana pun kamu berada di dunia, jika kamu berada di utara menghadap ke selatan,
jika kamu berada di timur menghadap ke barat, jika kamu berada di barat menghadap ke timur, jika kamu di selatan menghadap ke utara.
Semua muslim di dunia menghadap pada satu arah yaitu Ka’bah dan Ka’bah adalah kiblat.
Sekarang, ketika kamu pergi umrah, ketika pergi haji, kita melakukan thawaf mengelilingi Ka’bah. Kita berjalan mengelilingi ka’bah.
Kenapa kami berjalan mengelilingi Ka’bah?
Pada dasarnya adalah karena Tuhan Pencipta. Dan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam melakukan itu.
Kamu bertanya, apa alasan logisnya? Ini tidak disebutkan dalam Quran dan hadits. Jika aku adalah orang yang berakal mau berpikir,kenapa kami berjalan mengelilinginya?
Alasan yang bisa aku pikirkan adalah setiap lingkaran hanya punya satu titik tengah. Kita berjalan mengelilingi Ka’bah adalah untuk membuktikan bahwa hanya ada satu Tuhan.
Karena lingkaran hanya punya satu titik tengah tidak akan ada dua titik tengah. Jika kita berjalan mengelilingi Ka’bah adalah untuk membuktikan bahwa hanya ada satu Tuhan. Dan pernyataan Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu ketika mencium Hajar Aswad yang ada di Ka’bah, “Hajar aswad ini hanyalah batu yang tidak bisa memberikan kebaikan dan keburukan. Aku menciumnya karena melihat Nabi menciumnya.” Jadi tidak ada muslim yang menyembah Ka’bah.
Bahkan di zaman Nabi, ada sahabat yang melantunkan adzan di atas Ka’bah. Tidak ada orang yang menyembah sesuatu lalu berani berdiri di atasnya.Jadi Ka’bah adalah kiblat, hanya arah. Bukan disembah.Sumber : detikzone.com/